İranda molla olmağın birinci və əsas şərti "Gey" olmaqdır

Azərbaycan “Avrovizion” yarışmasında qalib gələndə təbii olaraq həm sevinən, həm də paxıllıq çəkənlər çox oldu. Bu uğura müharibə şəraitində olduğumuz tarixi düşmənimiz Ermənistanın paxıllıq etməsi təbii idi. Lakin müsəlman qardaşlığından dəm vuran, bəyanatlar verəndə özünü İslam dininin hamilərindən biri (utanmadan bəzən birincisi də deyirlər) kimi göstərən İranın bir müsəlman dövləti olan Azərbaycanın bu uğuruna paxıllıq etməsi ilə yanaşı qara yaxmağa çalışması, sözbaz arvadlar kimi olmayan hadisələrdən danışması bir qədər gözlənilməz oldu.


Hər addımı ilə dini dəyərləri qorumağa çalışdığı görüntüsünü yaradan “din qardaşlarımız” guya yarışma zamanı Bakıda “geyparad”ın təşkil olunacağını əllərində rupor edərək dırnaqarası ruhanilərini Azərbaycanın üstünə hürdürməyə başladılar.


Amma bir məsələ də var ki, iranlı(Fars) kişilərin sözbaz, qadın xislətli olmasının tarixi kökləri mövcuddur. Əslində bir millət haqqında belə bir ifadə işlətmək məsuliyyət tələb edir. Amma hər bir millətin tarixini yaşadan nəsnələrdən biri də onun ədəbiyyatıdır.

Farslarda kişilərin kişilərə qarşı sevgisinin çox geniş yayılmış hal olmasını, Samanilər, Həxaməneşilər, Çeğanilərin dövründə belə əməllərin ənənə halını almasını həmin dövrün şairlərinin əsərlərindən çox aydın şəkildə görmək mümkündür. Hətta Zəndiyə sülaləsinin dövründə saraydakı vəzifələrdən biri ləabçı adlanırdı ki, bu vəzifəni tutan şəxs sarayda saxlanılan gənc və yaraşıqlı oğlanları sarayın yüksək rütbəli əyanlarının yanına apararkən onların arxa nahiyəsinə yağ sürtürmüş.

Biz də fars şairlərinin əksəriyyətinin bu mövzu ilə bağlı yazdıqlarına müraciət etdik. Səlcuqilər dövründə yaşamış Ənvəri fars kişilərinin (əgər onlara kişi demək mümkündürsə) oğlanlara aşiq olmasından yazmış və bu münasibətləri ruhani eşq kimi təsvir edənlərə etirazını bildirmişdir.

Prahəne qol dəride şod bə təne qol

Şəlvare to binoma ço pirahəne qol

Ey xərməne kone to beh əz xərməne qol

Cayi ke bud kone to kune zəne qol



Gülün köynəyi gülün bədənində cırıldı

Sənin şalvarın arxanı gül kimi göstərəndir

Sənin dalının xırmanı gül xırmanından gözəldir

Sənin dalın olan yerdə qadının dalı cəhənnəm olsun

Sədi Şirazi şeirlərində fars kişilərini bellə əməllərdən uzaq durmağa çağırır, oğlanlarla intim münasibətlərin pis nəticəsindən yazırdı.

Nəkon bəd be fərzənde mərdom

Ke fərzənde xişət bəayəd təbai



Başqaların oğluna pis işlər etmə

Öz oğlun sonra pis çıxar

Hafiz Şirazi, həmçinin Səffarilər və Çeğanilərin dövründə yaşamış məşhur şair Fərruxi Lorestani də şeirlərində kişilərin oğlan uşaqları ilə cinsi əlaqələrinə bir neçə dəfə toxunmuşdur.

Fars ədəbiyyatında uşaqbazlıqla bağlı bir çox ifadələr mövcuddur ki, heç bir dil bu sahədə fars dilinə çata bilməz. Məsələn, kişilər xoşladıqları gözəl oğlanlara şahid (bu bizim dildə olan şahid sözündən tam fərlidir), belə meyilli kişilərə isə şahidbaz deyilir. Kişilərin gözəl oğlanlarla öpüşmələri və erotik təmasları isə nəzərbazi adlanır. Cəmalpərəsti isə gözəl oğlanlardan estetik zövq almaq və onları oxşamaqdır. Adətən 13-15 yaşlarında olan və kişilər tərəfindən cinsi istismara məruz qalan oğlanlar isə eğlam adlandırılır. Hətta İranda Sirus Şəmisa adlı şəxsin “Fars ədəbiyyatında uşaqbazlıq” adlı kitabı da nəşr olunmuşdur.

Şairlərin şeirlərindən sitatları, fars lüğətindəki belə istilahları çox uzatmaq olar. Amma elə bu qədəri də farsların iç üzünü açmağa bəs edər.

Daim milli-mənəvi dəyərlərə önəm verən, İslam əxlaqını üstün tutan Azərbaycan xalqının belə bir paradın keçirilməsinə imkan verməsi absurddur. Bu farsların təbiətinə xas olan bir əlamətdir. “Avrovizion” musiqi yarışması ərəfəsində İranın saldığı hay-küy isə öz əməllərini pərdələməkdən başqa bir şey deyildir. Çünki qonşularımızın xislətinə baxsaq, təkcə Azərbaycanda mahnı yarışması ərəfəsində “geyparad” keçirilməsi ideyası deyil, ümumiyyətlə bir çox ölkələrdə keçirilən belə paradların arxasında elə İran hakimiyyətinin durduğu məlum olar. Əgər digər dövlətlərdə keçirilmiş belə paradda iştirak edənlərin şəxsiyyəti araşdırılsaydı, onda aydınlaşardı ki, həmin geyimlərlə parad keçirən şəxslərin çoxu indi bizə hürən bəzi mollalardır ki, saqqallarını qırxaraq orada iştirak edirlər. Çünki bu uşaqbazlıq, pedofillik onlarda irsəndir. Özlərinə ali millət demələrinə, özlərini hamıdan üstün tutmalarına rəğmən, qardaşları ermənilər qədim peşələri olan fahişəliyi həmişə yaşadaraq bununla fəxr etdikləri kimi, onlar da öz çirkin ənənələri olan uşaqbazlığı qoruyub saxlayır və inkişaf etdirirlər.
Aşağıdakı video görüntündə Fars mollası məscidə azyaşlı oğlan uşağını zorlayır.Baxın özünü allahın yer üzündə nümayəndəsi kimi təqdim edən İran molla rejiminin əməlrinə və nəticə çıxarın.
"Gey"parad belə olyur bax!!!



http://nabard2000.blogspot.com/2010/06/blog-post_25.html